Want to build positive relationships? Then make sure not to commit the following 10 things that disrupt relationships: 你想建立正确的人际关系吗？ 那么就要保证自己不要做以下十件事一面破坏你的人际关系： Giving hurtful comments. Are you hurting others by your lack of tact? You might think that you’re being helpful, but your intentions might have hurt the other party instead. Put yourself in others’ shoes first. [...]

还不能给别人幸福的时候，先给自己幸福 【幸福的十七个秘诀】 1.忘记过去 2.对自己的生活负责 3.建立关系网络 4.寻找各种个样的激情 5.磨练自己的意志力 6.成为你自己 7.为自己的人生目标 生活 8.记得你获得的祝福 9.有积极的思想 10.有创意的工作 11.从你所拥有的开始 12.改变 13.运用你的智慧 14.在意身边的小事 15.放弃野心 16.让别人开心 17.学会同情。 看来我最近还是挺幸福的。谢谢我身边的人儿们！

在一次校务会议中，校长在黑板上画了一个「○」，他问在场的老师，这是什么记号？ 英文老师说：「是英文字母的Ｏ。」 数学老师说： 「是阿拉伯数字零。」 国文老师说：「是一个句点。」 化学老师说：「基本元素『氧』的符号。」 家事老师说：「是一个饼的样子。」 音 乐老师说：「是简谱中的休止符。」 你看到的又是什么呢？同一个东西，从不同的角度往往有不同的看法。许多事情由于立场不同，难免会有一些差异。常常站在别人的立场，更容易体会他人的难处，也可以有更大的接纳和包容。

作为一个男人，尤其作为一个真正的爷们,应该做好下列小事: 1，朋友请你吃饭，不要觉 得理所当然，请礼尚往来，否则你的名声会越来越臭。 2，给自己定目标，一年，两年，五年，也许你出生不如别人好，通过努力，往往可以改变70(百 分号)的命运。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。 3，这是个现实的社会，感情不能当饭吃，贫穷夫妻百事哀。不要相信电影，那只是个供许多陌生人喧嚣情 感的场所。 4，好朋友里面，一定要培养出一个知己，不要以为你有多么八面玲珑，到处是朋友，最后真心对你的，只有一个，相信我。 5，不要 相信星座命理，那是哄小朋友的，命运在自己手中。难道你想等出栋房子或是车子？ 6，不喜欢的人少接触，但别在背后说坏话，说是非之人，必定是是非 之人，谨记，祸从口出。 7，少玩游戏，这不是韩国，你打不出房子车子还有女人。 8，学好英语，那些说学英语没用的暂时可以不去管，他们要 么年纪大了，要么就是自己早过了CET6准备托福了，在这里哗众取宠。你可以不拿证，但一定要学好。 9，知道自己要干什么，夜深人静，问问自己， 将来的打算，并朝着那个方向去实现。 10，偶尔翻翻时尚类的杂志，提高一下自己的品位。 11， 尽量少看禁止发布该词语，正常的男人即使是单身，也不会成天迷恋禁止发布该词语。而每次你SY后都会有大量锌元素流失，此元素与你大脑活动有密切联系。 12， 每天早上一杯水，预防胆结石。睡前一小时不要喝水，否则会过早出现眼袋。 13，空闲时间不要全拿去泡BAR，读点文学作品，学习一些经营流程，管 理规范，国际时事，法律常识。这能保证你在任何****都有谈资。 14，大家都年轻，没什么钱，不用太在意谁谁又穿AD ，NIKE ，或者其他。而GF对于PRADA，兰蔻，CD，LV，的热恋，你也不必放在心上，女人天生和美挂上了勾，她们只是宁愿相信你能够为她们买一样昂贵的礼 物，以满足她们的虚荣心，然后在同伴面前炫耀一番。实则她们也是热爱生活的，而当你有能力完成时，也会觉得把她包装得漂漂亮亮的很是欣慰。 15， 要做一件事，成功之前，没必要告诉其他人。 16，头发，指甲，胡子，打理好。社会是个排斥性的接受体，这个星球所需要的艺术家极其有限，请不要冒 这个险，就算你留长头发比较好看，也要尽量给人干净的感觉。 17，不要以为你是个男人，就不需要保养。至少饮食方面不能太随便，多吃番茄，海产 品，韭菜，香蕉，都是对男性健康有益处的食物。你要是看不到价值，我可以告诉你。至少你能把看病节约下来的钱给你的女人多买几个DIOR. 18， 力求上进的人，不要总想着靠谁谁，人都是自私的，自己才是最靠得住的人。 19，面对失败，不要太计较，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋 骨，饿起体肤……但要学会自责，找到原因，且改掉坏习惯。 二十岁没钱，那很正常；三十岁没钱，那是宿命；四十岁没钱，那是你已经成为女人了。

本以为貔貅也是龙子之一，不料一查却发现不是的。貔貅：又名天禄，龙头、马身、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且凶猛威武，据说是权力和财富的象 征。但它有一个最大的特点，此兽无肛门，只进不出，比喻为招财进宝，故许多想发财的人都对这个聚财高手崇拜有加，当成宠物，买来玉做的装饰物，以求保佑发 财。南京的市兽，即城市的象征，就为此物。 那么龙的九子又都是什么那？ 今天查了很多的资料，版本出奇的多，也不好评价到底是哪个版本最正确，我的考证应该是《大千传统图案网》的解说最靠谱一些。当然各人有各人的理解。我把收集的说法都贴出来话在这里。 相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四 海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱 棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁 城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无 穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。 原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的)，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不 忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回 天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。 明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。 李东阳《怀麓堂集》中记载：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦（音：牙字），平生好杀，今刀柄上龙吞口 是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊（音：酸尼），平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负 重，今碑座兽是其遗像；狴犴（音：毕案），平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑屃（音：毕戏），平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿 脊兽头是其遗像。 《中国吉祥图说》中描述为：九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二叫睚眦，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风，平生好险，今殿角走 兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下，似龟 有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭吻，又名鸱尾或鸱 吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。 在《大千传统图案网》中解释比较详尽，此版本的可靠度较高，但这个版本没有了“饕餮”，有些奇怪： 龙生九子之一：囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 龙生九子之二：睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。 龙生九子之三：嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺 立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制 度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置， 使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 龙生九子之四：蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海 边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而 把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。 龙生九子之五：狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰 就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创 造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也 是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 龙生九子之六：霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古 时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸 下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下 有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑 着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。 龙生九子之七：狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗 像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官 坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。 龙生九子之八：负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富， 它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着 艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起， 更觉壮观。 龙生九子之九：螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗 像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士 之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。 有一个有一些较大出入的版本： 赑屃（毕喜）：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。 狴犴（毕岸）：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。 螭吻（吃吻）：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。 [...]